Em Serrastretta, uma pequena aldeia no Calabria localizada nas encostas de Sila, vive a rabina Barbara Aiello, a primeira rabina liberal da Itália. Nascida em Pittsburgh, Pensilvânia, em uma família judia italiana (seu pai foi um libertador do campo de concentração de Buchenwald, na Alemanha), ela tem hoje 75 anos. Ordenada rabina no Seminário Rabínico de Nova York aos 51 anos, mudou-se posteriormente para a cidade de seus pais, onde fundou a única sinagoga ativa na Calábria nos últimos quinhentos anos: Ner Tamid del Sud (a luz eterna do Sul). Vamos conhecê-la melhor.
Rabina Bárbara, você é a primeira mulher italiana a ocupar esse cargo. Quantas mulheres rabinas existem no mundo?
«Em todo o mundo, as mulheres rabinas continuam a ser pioneiras. Somos 25% de todos os rabinos do mundo e já se passaram menos de 50 anos desde que a primeira mulher foi ordenada rabina (nos Estados Unidos). As mulheres rabinas representam uma grande mudança na tradição judaica. Os ortodoxos, entretanto, não permitem que as mulheres se tornem uma. Além disso, para os ortodoxos, as mulheres não podem sentar-se no santuário ao lado dos seus maridos ou filhos e não podem tocar, carregar ou ler o rolo da Torá. Por esta razão, encontramos rabinas entre os judeus reformados e pluralistas modernos. Acredito que mais cedo ou mais tarde os ortodoxos admitirão mulheres rabinas."
«Em todo o mundo as mulheres rabinas continuam a ser pioneiras. Somos 25% de todos os rabinos do mundo e já se passaram menos de 50 anos desde que a primeira mulher foi ordenada rabina (nos EUA). As mulheres rabinas representam uma grande mudança na tradição judaica. Mas entre os ortodoxos não permitem que mulheres sirvam como rabinas. Além disso, não permitem que as mulheres se sentem no santuário ao lado dos seus maridos ou filhos e não permitem que as mulheres toquem, carreguem ou leiam o rolo da Torá. Por esta razão encontramos mulheres rabinas entre os judeus reformistas modernos e pluralistas, acredito que eventualmente os ortodoxos admitirão mulheres rabinas».
Ela é a fundadora da única sinagoga ativa na Calábria. Quem são as pessoas que o frequentam e de onde vêm?
«A sinagoga que fundei chama-se “Ner Tamid del Sud”, que significa “a luz eterna do sul da Itália”. Por que esse nome? Porque há 500 anos, antes da perseguição conhecida como Inquisição chegar ao sul de Itália, 50% da população era judia. Foi a Inquisição que forçou os judeus a aceitarem a conversão cristã e a assumirem o controle das sinagogas para transformá-las em igrejas. Aqui, em Serrastretta, a cidade foi fundada por cinco famílias judias que fugiram das perseguições ocorridas no município de Scigliano. Por esta razão os judeus escolheram estas montanhas isoladas para construir a sua nova casa: Serrastretta. As pessoas que frequentam a sinagoga são descendentes desses judeus perseguidos. Eles são chamados, em hebraico, “b'nei anusim”, que significa “os descendentes daqueles que foram forçados à conversão cristã”. Muitos dos que vão à sinagoga estão descobrindo suas raízes judaicas perdidas”.
«A sinagoga que fundei chama-se “Ner Tamid del Sud”, que significa “a luz eterna do sul da Itália”. Por que esse nome? Porque há 500 anos, antes da perseguição chamada Inquisição chegar ao sul da Itália, 50% da população era judia. Foi a Inquisição que forçou os judeus a aceitarem a conversão cristã e se apropriou das sinagogas para torná-las igrejas. Aqui em Serrastretta a cidade foi fundada por cinco famílias judias que fugiram de uma perseguição na cidade de Scigliano. Por esta razão os judeus escolheram estas montanhas isoladas para construir a sua nova casa: Serrastretta. As pessoas que frequentam a sinagoga são descendentes desses judeus perseguidos. Eles são chamados pela frase hebraica “b'nei anusim”, que significa “os descendentes daqueles que foram forçados à conversão cristã”. Muitos dos que vão à sinagoga descobrem as suas raízes judaicas perdidas».
Quantas comunidades judaicas estão presentes na Calábria e em que áreas estão concentradas?
«Encontramos testemunhos de comunidades judaicas em toda a Calábria. Além das tradições judaicas de Serrastretta, constatamos uma presença judaica em Tiriolo, Decollatura, Palmi, Gioia Tauro, Reggio Calabria, Zangarona, Bova Marina, Catanzaro, Cosenza. No geral, identificamos 209 comunidades judaicas em toda a Calábria”.
«Encontramos evidências de comunidades judaicas em toda a Calábria. Além das tradições judaicas de Serrastretta, constatamos uma presença judaica em Tiriolo, Decollatura, Palmi, Gioia Tauro, Reggio Calabria, Zangarona, Bova Marina, Catanzaro, Cosenza. No total identificamos 209 comunidades judaicas em toda a Calábria”.
Por que você escolheu Serrastretta como lugar para morar e se exercitar?
«Não escolhi Serrastretta. Serrastretta me escolheu. É o país do meu pai, dos meus avós e bisavós, que remonta a muitas gerações. Meu pai, Antonio Abramo Aiello, lutou com os guerrilheiros durante a Segunda Guerra Mundial. Meu bisavô, Saverio Scalise, era um criptojudeu, ou seja, observava secretamente as tradições judaicas. Diz-se que ele liderou orações judaicas e estudou judaísmo em Valle di David, em Montreal, Canadá, compartilhando seu conhecimento com os judeus secretos de Serrastretta e outras aldeias na área de Reventino."
«Não escolhi Serrastretta. Serrastretta me escolheu. É a aldeia do meu pai, dos meus avós e bisavós, que remonta a muitas gerações. Meu pai, Antonio Abramo Aiello, lutou com os Partidários durante a Segunda Guerra Mundial. Meu bisavô, Saverio Scalise, era um criptojudeu, o que significa que observava as tradições judaicas em segredo. Diz-se que ele liderou as orações hebraicas e que estudou judaísmo em Valle di David, em Montreal, Canadá, e compartilhou seu aprendizado com os judeus secretos de Serrastretta e outras aldeias do Reventino».
Quais são as tradições judaicas mais enraizadas nesta pequena aldeia da Calábria?
“As tradições judaicas profundamente enraizadas incluem acender uma ou duas velas na noite de sexta-feira (o dia de descanso judaico chamado Shabat); o som do “shofar” (chifre de íbex) no ano novo; a construção de uma “magen David” (Estrela de David) no pavimento dos pátios das casas. Algumas palavras hebraicas também são frequentemente usadas pela população local. Eles acreditam que são palavras do dialeto calabresa, quando na realidade são palavras hebraicas antigas. Por exemplo “hametz” significa migalhas e “Baita” é uma forma de “baita” que em hebraico significa “casa”».
«As tradições judaicas profundamente enraizadas incluem o acendimento de uma ou duas velas na sexta-feira à noite (o dia de descanso judaico chamado Shabat), o toque do “shofar” (chifre do íbex) no ano novo, a construção de um “magen David” (Estrela de David) no pavimento dos pátios das suas casas. Além disso, algumas palavras hebraicas são frequentemente usadas pela população local. Eles acreditam que são palavras do dialeto calabresa, quando na realidade são palavras hebraicas antigas. Por exemplo, “hametz” significa pão ralado e “bayta” é uma forma de “bayit” que significa “casa” em hebraico».
Quais, no entanto, foram perdidas?
«Tradições perdidas incluem o dossel de casamento para o casamento judaico, porém, em algumas cerimônias católicas, encontramos vestígios do dossel, chamado “chupá”. As leis sobre preparação e consumo de alimentos também são chamadas “kashrut” ou “kosher”. Grande parte da língua hebraica foi perdida quando a Inquisição proibiu o uso da língua ladina. Ladin é a língua dos judeus do Mediterrâneo. É uma combinação de espanhol e hebraico."
«As tradições perdidas incluem o dossel nupcial para o casamento judaico, mas encontramos vestígios do dossel, chamado “chuppah” em algumas cerimónias católicas. Também as leis de preparação e alimentação de alimentos são chamadas de “kashrut” ou “kosher”. E grande parte da língua hebraica foi perdida quando a Inquisição proibiu o uso da língua ladina. Ladino é a língua dos judeus do Mediterrâneo. É uma combinação de espanhol e hebraico».
Que relação você tem com os jovens e como eles abordam o Judaísmo?
«Muitos jovens abordam a religião com ceticismo. Muitos outros jovens, porém, procuram um significado espiritual para as suas vidas. Ao envolvê-los em todas as nossas cerimónias, eles aprendem que são uma parte importante da comunidade judaica. Também oferecemos a cerimônia chamada para adolescentes “Bar ou Bat Mitzvah”. O menino ou menina é chamado a se aproximar para ler o pergaminho diretamente Torah (a Bíblia em forma de pergaminho). Esta cerimônia confere orgulho à sua herança judaica."
«Muitos jovens abordam a religião com ceticismo. Mas muitos jovens procuram um significado espiritual para as suas vidas. Ao envolver os jovens em todas as nossas cerimónias judaicas, eles aprendem que são uma parte importante da comunidade judaica. Também para meninos e meninas adolescentes, oferecemos a cerimônia chamada “Bar ou Bat Mitzvah”. O menino ou menina adolescente é chamado a se apresentar para ler diretamente o rolo da Torá (a Bíblia em forma de rolo). Esta cerimônia lhes dá orgulho de sua herança judaica».
Qual é o seu maior desejo?
«O meu maior desejo é continuar o meu compromisso de levar a alegria do Judaísmo, que inclui a cultura e a tradição judaica, aos calabreses que procuraram as suas raízes judaicas. Espero também continuar a acolher estes judeus secretos e “b'nei anusim” em suas tradições."
«O meu maior desejo é continuar o meu compromisso de levar a alegria do Judaísmo, que inclui a cultura e a tradição judaica, aos calabreses que procuraram as suas raízes judaicas. Também espero continuar a acolher estes judeus secretos e “b'nei anusim” de volta às suas tradições».
Ela também é autora de livros. Que outras paixões você cultiva?
«Entre as minhas paixões está a escrita, que cultivo todos os dias. Também adoro o meu jardim, cheio de flores e ervas aromáticas e adoro as criaturas de Deus, principalmente os meus sete gatos!
«As minhas paixões incluem escrever, o que gosto de fazer todos os dias. Também adoro o meu jardim, repleto de flores e ervas e adoro as criaturas de Deus, principalmente os meus sete gatos!».
(Rabina Bárbara Aiello, página do Facebook)
