As novas tecnologias digitais se colocam a serviço do inestimável patrimônio artístico e cultural guardado no Arquivo Histórico da Pontifícia Universidade Gregoriana. A prestigiada universidade tem sido a guardiã, desde a sua fundação em 1551 por Santo Inácio de Loyola, de muitas das mais extraordinárias obras de gênio do nosso passado.

Equilíbrio entre tradição e inovação para um passado eternamente presente

Num mundo cada vez mais etéreo e dominado digitalmente, é finalmente possível tirar partido da evolução tecnológica. O objetivo é preservar e valorizar o passado, os tesouros do conhecimento e com eles as nossas raízes culturais. A iniciativa resulta da colaboração entre o Pontificia Università Gregoriana e Spa White Exchange, uma empresa italiana na vanguarda da introdução e implementação das mais modernas tecnologias digitais.

O arquivo da Universidade Gregoriana contém obras e documentos cruciais para o desenvolvimento cultural e artístico da humanidade, cujo imenso valor histórico, no entanto, em muitos casos, é uma causa que contribui para a extrema fragilidade dessas mesmas obras e, portanto, limita sua usabilidade e a difusão. Com a tecnologia disponibilizada pela White Exchange, essas barreiras podem ser superadas. Isto é possível através da criação de representações digitais únicas e certificadas das obras alojadas no Arquivo Histórico, capazes de preservar e sustentar o património do Arquivo Histórico que requer manutenção e recursos contínuos.

Interior do Arquivo Histórico da Pontifícia Universidade Gregoriana
Samstudij – Trabalho próprio – Domínio público

A primeira letra

Os primeiros documentos escolhidos para dar início ao projeto são duas cartas de Galileu Galilei, dois testemunhos concretos do empenho centenário dos jesuítas na busca da "sapientia".
A primeira carta, datada de 30 de dezembro de 1610, é dirigida a Cristoforo Clavio. O jesuíta é mais conhecido por ter determinado o calendário gregoriano em 1582 e descreve as observações dos satélites de Júpiter. O caráter excepcional da relação intelectual que unia esses dois "magistri astronomiae" emerge das palavras que Galileu Galilei escreveu ao jesuíta Cristóvão Clávio. Os dois estudiosos foram pioneiros no estudo e observação de corpos celestes. Em particular, Clavio pôde confirmar as sensacionais descobertas astronômicas que Galilei havia feito com o telescópio em 1610 e compartilhado com ele por carta: a descoberta das quatro luas de Júpiter, que ele chamou de "planetas Medici" em homenagem aos Medici família e as fases de Vênus, que foram um dos principais argumentos para validar a teoria heliocêntrica.

close-up de Galileu Galilei
Justus Sustermans – https://www.uffizi.it/en/artworks/portrait-galileo-galilei-by-justus-sustermans%20 – domínio público

a segunda letra

A segunda carta diz respeito às observações da superfície lunar de 7 de janeiro de 1610. Graças ao uso do telescópio, Galileu pôde pela primeira vez observar a descontinuidade da superfície da Lua. Até aquele momento a superfície lunar era considerada perfeitamente homogênea, no máximo salpicada por algumas manchas escuras, visíveis até a olho nu. O que viu, Galileu tentou reproduzir nos desenhos, onde o claro-escuro destaca a parte da superfície lunar iluminada pelo Sol em vários momentos. A primeira descoberta foi que a linha divisória entre as partes iluminadas e escuras da Lua não era tão nítida quanto se pensava e se via da Terra. Para usar as palavras de Galileu, em vez disso tinha "um termo muito confuso, anfractuoso e duro", como é claramente visível nos desenhos. Estes também mostram alguns pontos, cuja presença, segundo o cientista pisano, não poderia sugerir nada além de que a superfície lunar era "áspera e irregular".

No casamento entre inovação e tradição reside a força de uma iniciativa que se assume como pilar da valorização do património artístico.

Inovação digital para o Arquivo Histórico da Pontifícia Universidade Gregoriana última edição: 2023-08-17T15:01:00+02:00 da Paola Estranhos

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